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走进平昌县巴山农耕文化陈列馆

来源:未知 编辑:长春广播电台 时间:2018-11-04
导读:走进平昌县巴山农耕文化陈列馆 电影机箱 农耕,不仅是日出而作、日落而息,还要精准掌握四时节气及生产工具的使用,小到镰刀、锄头、筛子、背篼,大到筑墙制瓦修房建屋,全靠手工制作,里面蕴藏着多少勤劳和智慧。 随着城镇化进程加快,越来越多的农民在城市
走进平昌县巴山农耕文化陈列馆
 
 
 
 
 
电影机箱
 
  农耕,不仅是日出而作、日落而息,还要精准掌握四时节气及生产工具的使用,小到镰刀、锄头、筛子、背篼,大到筑墙制瓦修房建屋,全靠手工制作,里面蕴藏着多少勤劳和智慧。
 
  随着城镇化进程加快,越来越多的农民在城市安了家,那些曾经朝夕相伴的农具也生了锈,然而抹不去的是记忆,放不下的是乡愁,沉淀下的是农耕文化。
 
  在平昌县云台镇,有一个保存完好的川东北特色古村落——龙尾村,村里有一座历经数百年风雨的蔡家大院,已建成我市首家巴山农耕文化陈列馆。
 
 
吊筛
 
  蔡家大院
  历经400多年风雨
 
  10月15日,记者来到龙尾村蔡家大院,这里属于平昌三十二梁景区,不仅自然风光秀丽,且新房林立、环境整洁。沿着景区的道路走了几分钟,便来到蔡家大院,远远望去,青瓦木墙、钩檐翘角,极具川东北民居特色。
 
  走近一看,用篱笆围起来的一块块菜园里,几个村民正在挖地、种菜,萝卜、白菜、洋芋、包菜、莴笋的叶子在阳光照耀下绿得发亮、鲜得逼人。正对大门的道路上,花坛里种着一大拢红子树,红红的果子与碧绿的叶子相映衬,煞是好看。这种树在山里很常见,果子酸酸甜甜,儿时进山放过牛的人多半摘来吃过。大院周围还有耕犁的雕塑、石磨等。大院门前是一个很大的院坝,这几天天气好,院坝里还有村民晒的谷子。
 
  龙尾村当地有句俗话:“蔡家的钱,刘家的官。”三十二梁地处米仓道支线,以前是巴山背二哥落脚休憩的必经之处。明清时期,龙尾村蔡氏一族就做起了米盐、食宿生意,成为了一方望族。刘家则是远近闻名的书香世家。
 
  家大业大的蔡、刘两家在龙尾村修建了蔡家大院、刘家大院。后来,由于交通不便,现代的建筑材料运不进村,没法对大院进行改造、新建,两座传统民居得以完好地保存了下来。
 
  已有400多年历史的蔡家大院,是典型的川东北民居建筑,具有极高的保护价值。2014年,平昌县利用蔡家大院闲置农房,在保持原有建筑风貌的基础上进行了统一打造,建成巴山农耕文化陈列馆,将保护和展示融为一体,蔡家大院迎来新生。
 
  沿着蔡家大院门口的几步石阶而上,过道里放着两顶花轿,这是举办民俗活动时用的。再往里走,是一个院坝。再经过一个穿堂,还有一个院坝,这才发现蔡家大院是由穿堂连接起来的两个大型四合院构成,且处处体现着古人的建筑艺术和智慧。院坝由一块块青石板铺成,屋檐水滴落的青石板上长着些许青苔;木柱架梁、木门木墙,每一根柱子下都有一个雕刻着精美花纹的石墩;堂屋前的“地落檐”门槛石,是3米多长、外侧呈半圆形的条形整石。
 
 
豆腐制作工具
 
  千余展品
  承载农耕记忆
 
  2014年,平昌县组织专人搜集、挖掘县内独具特色的传统农耕工具和民俗文化,在蔡家大院建成巴山农耕文化陈列馆。馆内分为“嫁穑惟艰”“春深书斋”“家风绵长”“斯是陋室”“一日三餐”“匠心独运”“乡风民俗”和“时代记忆”八大板块,共展出展品1000余件,再现了昔日农村生活场景,彰显了灿烂的巴山农耕文化。
 
  走进陈列馆,首先看到的是“嫁穑惟艰”板块,这里展出的是巴中境内种植的五谷杂粮,还有稻谷脱粒用的拌桶、挡席,量粮食用的升子。特别是戽水斗,使用时两人牵着两边的绳子,像跳大绳一样,将中间用竹子编的斗甩来甩去,动作协调一致,舀水、运水、倒水一气呵成。在没有抽水机的年代,人们取水灌田都离不开戽水斗。如今,戽水斗在农村也没了用武之地,因此不常见了。
 
  “春深书斋”是一间书房,屋内墙上挂着几幅字画,有一张老式的书桌和一把雕花木椅,书桌上放着笔墨纸砚,供游客挥毫泼墨。
 
  “家风绵长”板块展出的是蔡氏家训,“积善之家,庆必有余,为善最乐,福寿双至,为人良善,天必佑之……”从这里可以看出,蔡氏家族注重家风为“善”。
 
  堂屋旁边是一间卧室,也是“斯是陋室”板块,有一架木床,一个做工精细、雕刻花草的梳妆台,木头做的带车轮的婴儿车,柜子、椅子等。角落里有两个木头做的抓老鼠的小机关十分有趣,老鼠一吃饵料就会触发上面的盖子,把老鼠关在盒子里,因此有个形象的名字叫“木猫”。
 
 
木推
 
  十大碗模型、背水桶、铁罐、吊筛、萝面架、耒子、甑子……从“一日三餐”板块可以看出巴中人的饮食文化,了解在没有机器加工的年代,人们如何用木头、竹子制作加工粮食的工具,用铁、陶制作烹饪食物的炊具。
 
  “工欲善其事,必先利其器。”打铁、筑土墙、青瓦制作、木匠、编草鞋、弹棉花、织布,如今从事这些手艺活的人已不多见了,但他们所使用的工具保留了下来,在陈列馆静静地讲述着曾经的故事。
 
  甲:“兄儿!吃哒没有?走哪里器?”乙:“吃哒老,器杠路。”……“乡风民俗”板块用甲乙两人的对话形式展示了巴中的方言土语,其中就有“客西波锣痛”“生朝”“背时爪子的”等巴中土话,读来让人忍俊不禁,却又回味无穷。
 
  陈列馆最后一个板块展出了灯盏、火熨斗、煤油炉、三用机、电影机箱、放映机、锄花机等,还有上个世纪发行的各种纸币,真是满满的“时代记忆”。
 
  随着现代化的进程加快,农耕生活渐行渐远,但那些用双手制作、被磨得发亮的农具保留了下来,被收藏进了陈列馆,不仅承载着几代人的农耕记忆和本地民俗文化,也留下了最美的乡愁。
 
 
木猫
 
  发展旅游
  将打造教育基地
 
  如今,巴山农耕文化陈列馆已是三十二梁景区重要的参观景点,蔡家大院以崭新的面貌、丰富的展品迎接八方游客,讲述着巴山农耕故事。
 
  2016年4月,四川省第七届乡村文化旅游节分会场巴中·平昌第四届乡村文化旅游节在三十二梁景区开幕,来自全国各地的游客在蔡家大院品尝乡村坝坝宴、参观巴山农耕文化陈列馆,体验农耕文化。
 
  “陈列馆的展品很丰富,像石磨、铁罐、灯盏等,现在基本上没人用了,但都是我们儿时的记忆,看了以后感觉特别亲切。”游客杨林说。
 
  对游客来说,蔡家大院是景点,而对龙尾村的村民来说,蔡家大院是家,是不能割舍的根。
 
  今年68岁蔡品儒是蔡家大院的管理员,也是龙尾村蔡氏一族第九辈长孙。“蔡家大院曾住着两个地主和一个富农,土地改革后把房子分给了贫下中农。”蔡品儒介绍,大院共有32间老屋,现在后面还住着16户人,每年过年要坐七八桌席。
 
 
火熨斗
 
  “大院门前的土地是流转了的,统一打造之前仍让村民耕种,这也是展示巴山农耕文化的一部分。”三十二梁旅游公司负责人何祥平介绍,“节假日来景区的人很多,老年人都会去蔡家大院看看,还有家长带孩子来体验农耕文化。”
 
  “上蔡祖地血缘广,五洲宗亲团结情”“天下一蔡,团结共兴”,在蔡家大院,从穿堂到最里面的大院,墙壁上挂满了蔡氏宗亲的锦旗,内容多为讲述家族情谊、共谋繁荣兴盛之意。
 
  蔡家大院的阶沿上,随意放着长板凳,不仅供游客歇脚,也让村民们茶余饭后聚在一起,畅谈村子里曾经发生的故事和近几年的变化。
 
  “巴中的农耕文化灿烂深厚,承载着几代人的勤劳和智慧。巴山农耕文化陈列馆的特色在于保留了原有建筑风貌、收藏的展品丰富全面,较好地展示了巴中的农耕文化和农村生活风貌。下一步计划将其打造成巴山农耕文化教育基地,保护和传承好这笔精神财富、文化根基。”三十二梁景区管委会副主任陈金艳说。
责任编辑:长春广播电台
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